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1. 武义主要产业是什么？
2. 谭嗣同临刑时惨叫，大刀王五斩谭嗣同是真的吗？

武义主要产业是什么？

电动工具产业是武义的支柱产业，全县共有电动工具整机生产及配套加工企业550家，涉及就业人数5.4万人，总产值突破150亿元。在数字化转型浪潮下，一批龙头企业率先探索智能化，改造机电、金工、仓储等车间环节。

谭嗣同临刑时惨叫，大刀王五斩谭嗣同是真的吗？

关于“戊戌六君子”谭嗣同被斩首时惨叫，这与一般的英雄人物慷慨赴死，英勇就义的形象貌似不匹配，好像有黑化英雄的嫌疑。这到底是怎么一回事儿呢，此种说法到底有几分可信度？原来这是来自于慈禧的一条恶毒诏令，所导致的。

其实，当初慈禧发动***，捉拿维新派的时候，他完全是有机会一走了之的。但是，他没有，他决定以死来徇自己的变法事业，向顽固的封建势力坚决斗争。留下了“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”的绝唱。在行刑的时候慈禧特意的下令用钝刀斩首，以发泄自己的雌威，行刑收连砍多刀，砍的谭嗣同鲜血淋漓的，才是谭嗣同的头颅落地。

说大刀王五斩谭嗣同，完全是无稽之谈。王五是清末时期侠义的武林高手，侠肝义胆的王五与变法强国的谭嗣同兄弟相称，二人的情谊很是深厚的。在变法期间，维新党人受到了顽固派的极大阻扰，王五自愿的担负着谭嗣同的衣食住行和保卫工作。被捕后也是积极奔走，多方的搭救，但是此时的谭嗣同已下定了赴死的决心，拒绝了王五的搭救。

等到戊戌六君子就义之后，王五悲痛欲绝，组织义士多次对满清官吏了鹰犬走狗进行刺杀活动。义和团运动爆发之后，率领众***积极参与，坚持与满清作斗争。最后在清廷和洋人的勾结之下，被枪杀于北京前门，头颅被悬挂于城门之上，无法入殓。

有真有***，谭嗣同临刑惨叫是真，因为慈禧老婆子痛恨支持戊戌变法的众人，所以故意把斩谭嗣同的刀换成钝刀，连砍了数十下才把谭嗣同的头颅砍断。

大刀王五主斩是***。此说法应该是出自于民国文学***以及电影《一刀倾城》的渲染，不可能是真的。因为谭嗣同死得极惨是记录在案的，如果真的是王五操刀的话，那就应该是手起刀落，不让谭嗣同忍受太多痛苦才对。

再者，谭嗣同等戊戌六君子行刑是在北京宣武门外的菜市口，众目睽睽之下，王五纵然武艺高强也瞒不过如此多的眼睛。何况要谭嗣同受极痛而死的是清廷的最高掌权者慈禧，监斩官刚毅又是慈禧的心腹，肯定要一一详查行刑人的身份，保证太后懿旨的顺利执行，不可能会把王五给漏了的。

王五本名王正谊，河北沧州人，年幼家贫投身沧州大武师李凤岗学习刀法，后入了镖行为镖师，光绪三年（1877年），王五于北京半壁街开设源顺镖局。在此期间，王五结识了游历各地、寻求救国之路的谭嗣同，建立起了深厚的友谊。

光绪二十二年（1896年），公车上书***后，光绪皇帝谋求变法图强，谭嗣同等人***入京，执掌中枢，由于维新派动了顽固派人士的蛋糕，这期间针对维新派人的暗杀时有发生。谭嗣同在京期间，王五担任起谭嗣同的保卫工作。

可惜在光绪二十四年（1898年）九月，不满于维新派的慈禧太后发动兵变，囚禁了光绪皇帝，并派人捉捕维新党人，谭嗣同就是其中之一。

谭嗣同被捉后，王五紧急联系各方武林好手，并买通了狱卒，想要劫狱。早在被捉之前，朋友们都劝谭嗣同出逃日本，但谭嗣同说：

谭嗣同希望以自己的血来惊醒沉睡国人，拒绝出逃，也拒绝了王五等人的援救。谭嗣同在监狱时，写下了著名的《狱中壁诗》：

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

光绪二十四年九月二十八日，谭嗣同、林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁六人被处斩，人称“戊戌六君子”。

谭嗣同死后，王五投入反清、反洋的洪潮之中，加入义和团，大力打击洋人。可八国联军于光绪二十六年八月攻入北京，清廷把责任全部推到义和团和支持义和团的大臣身上。

惨叫是真的，谭嗣同也是普通人，对疼痛的忍耐也是有限的。据说当时因慈禧十分痛恨维新派，特意下令用钝刀斩首，以至于谭嗣同苦苦煎熬了数十刀后才人头落地，能不惨叫吗？

1898年9月21日，慈禧太后发动***，连发谕旨，捉拿维新派。谭嗣同听到***消息后并不恐慌，甚至置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。但***太突然，措手不及，计划均以失败告终。

在这种情况下，他没有像有些人一样一走了之，反而决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对所有劝他离开的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

谭嗣同于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时牺牲的维新人士还有并称“戊戌六君子”的林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁六人。

王五，京师武林名侠。因他刀法纯熟，德义高尚，故***尊称他为“大刀王。王五一生行侠仗义，支持维新，靖赴国难，是当时***称颂的一代豪侠。

谭嗣同仰慕那些锄强济弱的草莽英雄，对王五非常敬佩，谭嗣同和王五最初的关系是师徒，谭跟着王五学习武艺刀剑之法，后来相互欣赏的两个人成为生死不渝的挚友。

手刃谭嗣同的刽子手并不是王五，谭嗣同被抓以后，王五心急如焚，买通狱吏，多方打探消息，还广泛联络武林侠义志士，密谋救谭，被谭嗣同坚决拒绝了。行刑的时候王五就在法场***，他是来营救谭嗣同的，只不过到最后也没有找到机会力劫法场，只能眼睁睁看着自己的好友被杀。后来是王五冒着生命危险为谭嗣同收尸,又想方设法把谭嗣同的棺木送往浏阳安葬。

1898年9月21日，历时103天的戊戌变法宣布彻底失败。就这样，***、康有为等一大批思想先进的维新派的改革成果都付诸东流，百日维新也最终栽倒在以慈禧太后为核心的地主阶级顽固派发动的***之下。与此同时，谭嗣同、康广仁等一批仁人志士被慈禧太后捉拿，变法官员惨遭罢黜。

但是，仅此这样慈禧太后还是觉得不够解气。1898年9月28日谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第等六人在北京菜市口惨遭***。

"有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！"这是谭嗣同在临死前所作诗句。其一腔热血今日读来仍让人感慨万千，谭嗣同当属这六人中最有骨气，最值得敬佩的。谭嗣同在被抓之前本来有机会逃走，但是为了唤醒当时还沉醉在腐朽思想之中的国人，他不惜抛头颅洒热血，慷慨赴死英勇就义。他誓死要做一个救国志士。

在慈禧太后发动***后，维新派其实已经预感到危机即将来临，谭嗣同的许多朋友一直从旁相劝，劝他东渡日本保住个人性命。可惜，那时的谭嗣同大义凛然，一心求死，告诉朋友说："世界各国的变法无不从流血而成的，现在中国没有听说有因为变法而牺牲的人，那就从我谭嗣同开始吧。"

如此，他被捕入狱，在狱中墙壁上题诗道：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

多么慷慨激昂的绝命诗句，正如他那颗一心救国于水火之中的心。这一系列行为是彻底惹恼了当时的慈禧太后，太后心狠手辣便命人将谭嗣同等人当众斩首。

按照慈禧太后的意思，本想凌迟了他们才解恨，但今时不同往日了，酷刑已不是潮流，国外通讯社正愁没有劲爆新闻来埋汰大清朝的愚昧落后呢，慈禧太后强压下心头怒火，只能判个斩首。

这不仅仅是斩首，简直是在锯头，在泄恨。谭嗣同不畏生死，但归根结底是肉体凡身，慈禧别出心裁地让刽子手用钝刀斩杀他们，一连下去30刀，刀刀见血，他怎能不痛？临死前的惨叫，声声刺人心扉。但是在当时的现场甚至有人拍手叫好，愚昧无知的堕落者们，甚至不知道那些慷慨赴死的英雄是在付出自己的生命拯救国家。

总而言之，当时的场景是异常惨烈的。因为一般的情况下，砍头是要用快刀的，一刀毙命才能减少人的痛苦。但是慈禧太后提前的安排，所导致了谭嗣同被砍了30刀。

从当时的历史来看，王五无论如何是不会亲手去结束谭嗣同的性命的。原因有很多。

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