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新艺术运动由谁指导,新艺术运动由谁指导的

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  1. 你认为马蒂斯艺术生涯中的两大成就是什么?
  2. 美术为什么会有一部历史?

你认为马蒂斯艺术生涯中的两大成就是什么

你好,亲,很开心和你探讨一下画家马蒂斯的艺术成就

画家马蒂斯,野兽派风格的代表,他的绘画创作风格是,强调色彩在绘画中的表现,用单纯的色彩,构成平面而和谐的画面。

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(图片来源网络,侵删)

一个人拙见,他的第一个艺术成就是他的一句名言

当人们批评他的画人不像人,鬼不像鬼时,他辩解道:“我创作的不是女人,而是一幅画。

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画家马蒂斯的这句名言给绘画带来了新启示

在西方传统艺术,绘画创作注重情节性,画面内容,许多画作还承担了文学功能

比如画家拉斐尔的画作《西斯廷圣母》,画面情节真实地记载了圣母为了拯救这苦难的世界,决心奉献出自己孩子的故事

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马蒂斯艺术生涯中的两大成就——野兽派绘画作品和剪纸艺术。马蒂斯通过向前辈和同时代艺术家学习、借鉴,不断确认自我、否定自我、超越自我,并对后期的美术发展作出了积极的推动与影响,显示出其***的本质。


马蒂斯艺术生涯中的两大成就——野兽派绘画作品和剪纸艺术。马蒂斯通过向前辈和同时代艺术家学习、借鉴,不断确认自我、否定自我、超越自我,并对后期的美术发展作出了积极的推动与影响,显示出其***的本质。

舞蹈》是“野兽派”画家马蒂斯最成功的作品之一,于1910年创作的一幅布面油画,现收藏于俄罗斯,圣彼得堡,历史遗产博物馆


您好,我们从马蒂奇的艺术生涯聊起,他是法国的著名画家。同时是野兽派的创世人和主要代表人物,也是一位雕塑家、版画家。

惯用鲜明、大胆的色彩而著名。

他生于法国,从小遵照父亲的旨意攻读法律,在21岁生病前创作一发不可收的影响着他。

1905年他带领着野兽派走上名声大噪之途。这也是他其中一项很重要的艺术成就。

他是野兽派当之无愧的领袖人物,但“野兽派”时期只不过是他艺术生涯中一个短暂时期,他的独特风格主要形成于“野兽派”时期之后。他的一生都在做着实验性的探索,在色彩上追逐着一种单纯原始的稚气。并且在学习东方艺术的过程中,从原来的动感、变现强烈,转化为一种平衡、纯洁的宁静之感。

再次将视觉艺术推向了一个新世纪的高点,到晚年,不再拘泥于艺术形式的他,便以彩纸剪贴作为装饰性画面,别具特色,也成为他艺术生涯中另一个很重要的艺术成就。

并且,为了研究人体,他借助于雕刻,一生创作了大概70件雕塑作品。以黏土来塑造人物有助于他更好地将坚实的形体展现压缩在二维的平面上。

回答完毕,比较零零散散,希望能帮到你!


马蒂斯深受老师莫罗的影响,认为美的色调不可能从照抄自然中得到,绘画中线条与色彩冲突必须依靠思索、想象和梦幻来解决。他以东方艺术为灵感的源泉,以西方古老的主题为素材,不停地在实践中探索。

他认为颜色的选择不能基于科学。运用颜色不能先入为主。色彩充满着平衡、纯洁、静穆,没有令人不安、引人注目的题材。任何一种艺术,对每个精神劳动者来说是一种精神慰藉的手段。对于他,意味着从日常辛劳和工作中求得宁静。他毕生的作品,包括后来在两次世界大战期间的作品,无不贯彻了这种精神。彩纸剪贴作装饰性画面,也是他贡献给人类的宝贵精神财富,色彩华丽、庄严肃穆,活泼且不失稳重。

如同他使用着饱满、单纯的色彩一样。野兽主义并不意味着他风格的形成,而只是一个开端。

美术为什么会有一部历史?

自从人类有了文字,人类就有了历史,就有了朝代更替,人事变化,家族血脉的历史;各行各业也都有沿革演变传承的记录。美术自然也不例外,有一部恢宏的历史。

有了记载,我们今人就可以睹物思人,睹物思情,滶游古昔。

培根说过,读史使人明智。

历史把时间凝固成书,让我们追远怀思吧。

《捣练图》带我们身临其境,领略了***盛世的丰腴之美。《韩熙载夜宴图》,让我们感觉到玉盘珍馐下的危机四伏。《清明上河图》,让我们结识了五行八作的朋友,在茶肆闲聊古今多少事。

又让我们知晓绘画技艺,古人到达了何种高度,何种深度,有哪些值得我们继承发扬光大,有哪些应该扬弃,吸取经验教训。

所以美术有了历史,美术之路就会越走越好!

简单说一说,在故宫博物馆以及其他地方博物馆都珍藏了一些古代名画,以及一些***品,从画中可以推断是哪个朝代的,反映出当时的社会状况及当时民俗,文化等。历史不能重演,但从画中可以看出历史,典型的如清明上河图,当时汴京一片繁荣展现得具体,细腻,生动,真实!还有敦煌壁画等都是历史的见证

去找几本中外美术鉴赏啥都明白了。中外美术史铺陈的很透彻。中国的美术史是与象形文字同宗同源。比如岩画;比西方美术史更悠久。西方美术史是伴隨美宗教兴起的。所以西画的传世之作大多是宗教题材的。

美术可以作为历史的佐证,反证历史文献的正确性,尤其是美术考古,如巫鸿所著的《黄泉下的美术》近年来中国墓葬艺术史研究的经典之作,作者试图引导读者揭示墓葬空间设计、墓葬艺术装饰及随葬品摆设的潜在逻辑,即从中透露出的社会关系、历史记忆、宇宙论以及宗教信仰的表现。

从中国美术的图像是来看至今,学术界正在建立的墓葬学,实际上关系到中国古代文物收藏保存的一个重要***和传统传统,试想,如果没有鲜明们的各种葬俗,2011年翻新后的中国国家博物馆。“古代的中国”展出的2000多件国宝级文物,有一大半将无从谈起,远古、中古的情况说就不用说了,因为美术主要靠地下出土品来呈现,从绘画作品来看,传世的卷轴画构成了中国传统书画史的主流,即使如此,中古以来的丧葬习俗仍然保存了有价值的作品,在晋代墓葬中,除了墓室壁画这一古老的形制,也发现了一些个别卷轴画典型的有辽宁法库叶茂台辽墓出土的《竹雀双兔图》,以及江苏淮安明王镇出土的元代书法之于明末收藏家吴洪裕嘱托家人粉色的黄公望《富春山居图》之举是仿效唐太宗李世民以王羲之书法陪陵的先例,属于丧葬仪式的极端行为。

睡虎地秦墓竹简,在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简,内文为墨书秦隶,写于战国晚期及秦始皇时期,其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书,为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学等方面的发展历史提供了详实的资料,具有十分重要的学术价值。其中,编年纪共53简,,逐年记载秦昭王元年(前306年)至秦始皇三十年(前217年)秦灭六国之战大事及墓主的生平经历等。这对后世的历史研究具有重要的文献价值,同时也是书法的优秀作品对篆书向隶书转变阶段的情况有了一个更直观的认识。

画像石画像砖对研究古代历史人文礼乐等都有一定的帮助。《弋射收获图》等。此图上部是弋射,着意表现猎手的优美姿态和雁鸟的动作;下部是收获的场景,充满丰收的喜悦。山东是古代文化发达的地区,汉代居于统治地位的儒家思想与老庄阴阳五行的思想,历史神话等交织在一起,成为画像石表现的主要内容。画像石题材多样,内容丰富,有反映庄园、车行、聚会、宴饮、战争、乐舞、杂戏、作坊、***、手工劳作等现实生活的场面。

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