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1. 民国时期的“白云观火烧老道”是真实的案件吗，具体是怎么回事？

民国时期的“白云观火烧老道”是真实的案件吗，具体是怎么回事？

民国时期曾经发生过“白云观火烧老道”的***，据说是北京白云观的36名道士，趁风高月黑之际，把道观的主持安世霖和监管白全一泼上煤油活活烧死了，那么问题来了，道士们之间究竟有什么深仇大恨，要把这么多小道士要把老道活活烧死呢？

这次火烧白云观老道***发生于民国时期，在北京的道士，组成了一个叫做华北道士协会的组织，来统一管理华北地区的所有老道，这是一个协会性质的组织，按道理是对道教发展有利的。因为在以前开始建立的那些道教之类的，难免会有一些不完善，毕竟以前是封建思想，难免有很多东西和现在不一样，所以现在需要改善一下。可是如果真的是这样，难免会发生一些分歧，因为以前是封建思想，所以很多人想不明白一些问题，可是现在思想解放了不一样了，当然也不是所有人都思想解放了，也多多少少会有一些人的想法和现在不一样。

安世霖的态度，其实并不算是过分。白云观从唐***十九年建筑完成，已经有上千年历史，历朝历代都备受尊崇，这样一个千年古观，当然不会屈尊在道士协会的控制下。如果从这个角度来看，安世霖并不算是一个心胸狭隘之人，只是比较执拗而已。他想将白云观占为己有，这就有一点自私了，毕竟以前道长建立道观的初衷不是这些，虽然他们的思想会带有一些封建，可是安世霖的这种想法也太不可理喻了，这就是想将所有东西占为己有，当然会发生分歧了，换作一般人都是忍不了的。

他们这些分歧不是一般的大，不是文化上的分歧，而是想法上的分歧，何况你安世霖面对的还是一群道士呢。本来道士和我们的想法就不太一样，很多想法就已经有分歧了，你直接就这样是占为己有，他们当然不理解了。这种行为已经碰触到道门的底线，白云观中很多爱国的道士开始愤怒起来。安世霖意识到自己手下人随时可能有***危险，但在巨大利益的诱惑下，他没有改弦更张，而是变本加厉，不但开始排除异己，还不断地拉拢一些亲信，其中，一个叫白全一的人成了他的心腹。

安世霖和日本人也有勾结，有日本人的撑腰，他会更加的变本加厉，这样的人实在是让人觉得讨厌。于是这场斗争就这么发生了，这种事情是根本制止不了的。安世霖自己的做法就已经很过分了。勾结日本人，利益熏心，不维护自己国家的权益也就算了，他就是勾结了日本人，被利益而已冲昏了头，这种人当然不会有什么好下场的，不知道日维护自己国家的利益，还和自己国家的人发生冲突，这就是一个自私自利的人，他只想着自己！

文：唯恋无名 图：来源网络，如有侵权请联系作者删除

白云观位于北京西城区西便门外，又名“长春宫”，是长春***丘处机修练之所，是全真派祖庭，中国道教圣地。

作为道教全真派祖庭，白云观的清规戒律很多，想在这里当道士可不容易。

但白云观历代都受到官府重视，今天它也还是中国道教协会总部所在地。

抗战时期，日本侵略中国大地，白云观虽然是出家人聚集之处，但仍受到不小的影响。

此时观里的主持是21代主持陈明彬，但日常事务由另一位道士安世霖管理。

安世霖具有一定的管理水平，白云观在他的打理下井井有条，但他总是觊觎主持之位，总想夺陈明彬的掌教职位。

（道士英姿）

安世霖知道夺权这种事光靠自己一个人是不行的，所以他也竭力发展心腹，观里一位叫白全一的道士就是他的铁杆，还有许多道士也被他收买了。

当时北平有一个道教慈善联合会，会长叫田子久，副会长叫郑吉年。

这个郑吉年也和安世霖一样，也是个想抢班夺权的主儿。

对，这是真事儿，发生在1946年11月12日的深夜，称为“白云观火烧老道***”，轰动一时，看了其它大神的回答，经过大致一样，但原因和具体细节莫衷一是，我这里有两个版本，一个是《北京白云观志》上的记载，一个是当地人的讲述。

图为民国时期的北京白云观。

《北京白云观志》上的记载是：八年多的日伪统治时期，北平人民处在日本人的***之中，1945年抗战胜利后，国民***官员又对百姓行以苛政，不久爆发内战，百姓们于饥馑流离之中。在战争状态下，人民生活愈趋艰难，白云观的香火自然稀疏，经济枯竭，近百多道侣生活出现了拮据的局面。

图为白云观平面图，箭头方向就是案发地点。

1946年冬，北平道士许信鹤、杜信灵、马至善等在田子久团伙的挑唆之下，借口住持安世霖在生活作风上违背规戒，且克扣道众生活费，串联市内道士和白云观中少数道士，于11月12日深夜进入白云观四御殿院内，粗暴揪起住持安世霖、知客白全一，残酷的活活烧死于院中。

这起“白云观火烧老道***”的参与者们共36名道士，他们在第二天集体自首，惨案暴露于社会，北平市民皆为之惊骇不已，引起街头巷尾及新闻媒体诽言纷纭，白云观的声誉也颇受影响。《北京白云观志》上并没详细道出烧死住持的具体原因，只说违背规戒，克扣道众生活费，再加之人云亦云，有人试图掩盖丑闻，导致真相很难揭示。

民国时期，白云观的道士。

有一个版本是，自1940年以来，安世霖仗着自己师父继任白云观住持，本就已道众们矛盾重重，到了水火不相容的地步，抗战期间，安世霖为打压道众，与日伪勾结，干起了倒卖文物，通敌卖国的汉奸行为，在抗战胜利后，道众们以《太上清观》将其烧死，到底什么原因现已无从得知，36名道士里，有18人没直接参与，被判无罪，剩下的最高处10年徒刑，有的几年，此事还引发了人们关于道士和尚如果犯法，是清规还是国法制裁的讨论，解放后，被关押的道士陆续放出，重回白云观。

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